Sumbangan Graduan IKIP-Yarmouk kepada Sektor Kewangan Islam Negara

Artikel 1 : Sumbangan Graduan IKIP-Yarmouk kepada Malaysia

Salah satu program yang ditawarkan oleh Kolej IKIP, Kuantan adalah Ijazah Sarjana Muda (dengan kepujian) Shariah, Ekonomi dan Perbankan Islam. Program ini merupakan program berkembar 2 + 2 dengan Universiti Yarmouk, Jordan. Pelajar lepasan SPM yang mengikuti program ini berpeluang merasai persekitaran pembelajaran 2 tahun di Malaysia dan 2 tahun di Jordan sebaik sahaja menamatkan Kursus Intensif Bahasa Arab (KIBA) selama 4 bulan.

Sehingga kini, kursus ini telah dilalui oleh 6 generasi yang majoritinya merupakan anak Pahang. Hal yang demikian disebabkan, Yayasan Pahang akan memberikan tajaan kepada anak-anak Pahang yang mengikuti kursus ini. Bahkan graduan yang berjaya menamatkan ijazah dengan pangkat ‘Mumtaz’ (cemerlang) akan diberikan biasiswa penuh oleh Yayasan Pahang yang bernilai RM72,000. Hal ini merupakan peluang yang besar khususnya kepada para pelajar dalam aliran agama yang berminat untuk menceburi bidang ekonomi dan perbankan Islam.

Umum mengetahui, Malaysia sedang mempergiat usaha untuk menjadi hub kewangan Islam global. Maka, banyak kekosongan dan peluang pekerjaan yang menanti untuk diisi oleh ahlinya. Dengan graduan yang telah mencapai angka 60 orang setakat ini, hasil daripada program berkembar ini sungguh memberangsangkan. Seramai 30 % graduan IKIP-Yarmouk terlibat dalam industri perbankan dan kewangan negara secara langsung. Manakala 50% melibatkan diri dalam sektor swasta termasuk badan berkanun, 10% lagi menceburi bidang akademik termasuk menyambung pengajian, baki sebanyak 10% melibatkan diri dalam sektor awam, dan bekerja sendiri.

2 orang daripada 60 yang bergelar graduan telah berjaya menamatkan pengajian dengan pangkat ‘Mumtaz’. Kebanyakan daripada mereka yang terlibat dalam industri perbankan memegang jawatan sebagai eksekutif syariah dalam pelbagai bank.

Selain itu, 5 orang daripada mereka telah menerima biasiswa daripada Bank Negara Malaysia (BNM) sebanyak RM20,000 setiap seorang bagi mengikuti program CIFP (Chartered Islamic Finance Professional) di INCEIF (International Centre for Education in Islamic Finance) selama setahun sebelum diserap masuk ke dalam industri. Ada juga yang sedang mengikuti latihan industri di Security Commission (Suruhanjaya Sekuriti) dan Bank Negara Malaysia.

Pencapaian ini sememangnya menjadi satu kebanggaan, lebih-lebih lagi apabila dapat menyumbang kepada masyarakat dan negara.

Alhamdulillah. Disediakan oleh, Mardiah Bt Shaharum Pensyarah Kolej IKIP, Kampus Taman Pertanian Graduan IKIP-Yarmouk 2010

*artikel ini telah direject untuk dimuatkan di dalam akhbar kerana skopnya yang lebih kecil, sebelum dihantar artikel kedua yang telah diperlebarkan skopnya.

Majlis Penasihat Syariah (MPS) dan Item "Patuh Syariah"

MAJLIS PENASIHAT SYARIAH (MPS)DAN ITEM "PATUH SYARIAH"

......................................................................................

Majlis Penasihat Syariah (MPS) Suruhanjaya Sekuriti dan peranannya

MPS Suruhanjaya Sekuriti ialah jawatankuasa yang telah ditubuhkan oleh SC pada tahun 1996 di bawah seksyen 18, Akta Suruhanjaya Sekuriti 1993 (SCA). MPS diberikan mandat dalam memastikan perjalanan pasaran modal Islam selaras dengan prinsip-prinsip Syariah. Bidang kuasanya ialah memberi nasihat kepada Suruhanjaya dalam semua perkara berhubung pembangunan pasaran modal Islam yang komprehensif dan bertindak sebagai pusat rujukan dalam semua isu pasaran modal Islam. Ahli MPS terdiri daripada ulama Islam dan pakar kewangan Islam.

Sumber rujukan asas penyelidikan dalam pasaran modal Islam boleh dibahagikan kepada dua bahagian: Sumber utama: al-Quran dan al-Sunnah Sumber sokongan: Ijmak (persepakatan pendapat) , qiyas (kesimpulan secara analogi) , maslahah (kepentingan umum) dan sumber-sumber lain yang diterima oleh Syariah.

Senarai Sekuriti Patuh Syariah

Senarai sekuriti patuh Syariah mengenal pasti syarikat tersenarai di Bursa Malaysia yang aktivitinya mematuhi kriteria Syariah yang ditetapkan oleh MPS. Senarai berkenaan dikemaskinikan dua kali setahun iaitu pada hari Jumaat terakhir bagi bulan Mei dan November setiap tahun.

Kriteria umum dalam menilai sekuriti patuh Syariah ialah syarikat itu tidak terlibat dalam aktiviti teras seperti yang berikut:

-Perkhidmatan kewangan yang berteraskan riba (faedah);

-Perjudian;

-Pengeluaran atau penjualan barangan yang tidak halal atau barangan yang berkaitan;

-Insurans konvensional;

-Aktiviti hiburan yang tidak selaras dengan Syariah;

-Pengeluaran atau penjualan barangan yang berasaskan tembakau atau barangan yang berkaitan;

-Pembrokeran atau jual beli sekuriti yang tidak diluluskan Syariah; dan

-Aktiviti lain yang didapati tidak selaras dengan Syariah.

MPS juga mengambil kira tahap sumbangan daripada pendapatan faedah yang diperoleh syarikat hasil daripada simpanan tetap konvensional atau instrumen kewangan konvensional yang lain. Selain itu, dividen yang diterima daripada pelaburan dalam sekuriti tidak patuh Syariah juga diambil kira dalam kajian yang dijalankan oleh MPS.

Bagi syarikat yang menjalankan aktiviti bercampur di antara aktiviti yang selaras dan tidak selaras dengan Syariah, MPS mempertimbangkan dua kriteria tambahan iaitu:

-pandangan masyarakat umum tentang imej syarikat berkenaan mestilah baik; dan

-aktiviti teras syarikat penting dan mempunyai maslahah (kepentingan umum) kepada umat Islam dan negara manakala unsur yang tidak selaras dengan Syariah adalah amat kecil dan melibatkan perkara 'umum balwa (perkara terlarang yang sukar dielakkan), 'uruf (amalan kebiasaan) dan hak-hak masyarakat bukan Islam yang diperakui oleh Islam.

Tanda Aras Patuh Syariah

Tanda aras digunakan bagi menentukan percampuran sumbangan yang dibolehkan daripada aktiviti selaras dan tidak selaras dengan Syariah.

Untuk penentuan percampuran sumbangan yang dibolehkan daripada aktiviti selaras dan tidak selaras dengan Syariah kepada perolehan dan keuntungan sebelum cukai sesebuah syarikat, MPS telah menetapkan beberapa tanda aras tertentu mengikut ijtihad (proses mengeluarkan pendapat daripada sumber Syariah oleh ulama yang layak). Sekiranya sumbangan daripada aktiviti yang tidak selaras melebihi tanda aras yang telah ditetapkan, maka sekuriti syarikat tersebut akan diklasifikasikan sebagai sekuriti tidak patuh Syariah. Tanda aras tersebut adalah seperti yang berikut :

a) Tanda aras lima peratus

Tanda aras ini digunakan bagi mengukur tahap percampuran sumbangan aktiviti yang jelas keharamannya (tidak selaras dengan Syariah) seperti riba (syarikat berasaskan faedah seperti bank konvensional), judi, minuman keras dan daging babi.

b) Tanda aras 10 peratus

Tanda aras ini digunakan bagi mengukur tahap percampuran sumbangan aktiviti yang melibatkan unsur "umum balwa" iaitu perkara terlarang yang melibatkan kebanyakan orang dan sukar untuk dielakkan. Contoh sumbangan tersebut ialah pendapatan faedah daripada simpanan tetap dalam bank konvensional. Tanda aras ini juga digunakan bagi aktiviti yang melibatkan tembakau.

c) Tanda aras 20 peratus

Tanda aras ini digunakan bagi mengukur tahap percampuran sumbangan terima sewaaan daripada aktiviti tidak patuh Syariah seperti sewaan premis yang menjalankan aktiviti perjudian, jualan arak dan sebagainya.

d) Tanda aras 25 peratus Tanda aras ini digunakan bagi mengukur tahap percampuran sumbangan aktiviti yang secara umumnya selaras dengan Syariah dan mempunyai maslahah (kepentingan umum), namun terdapat unsur lain yang boleh menjejaskan status Syariah aktiviti berkenaan. Antara aktiviti yang mempunyai tanda aras ini ialah aktiviti pengendalian hotel dan pusat peranginan, perniagaan saham, pembrokeran dan sebagainya kerana aktiviti tersebut berkemungkinan melibatkan aktiviti lain yang tidak selaras dengan Syariah.

Nasihat MPS kepada pelabur yang melabur dalam sekuriti patuh Syariah, tetapi kemudiannya sekuriti tersebut bertukar statusnya kepada 'tidak patuh'

Sekiranya ketika pengumuman dikeluarkan, nilai sekuriti yang dipegang melebihi kos pembelian asal, pelabur yang memegang sekuriti tidak patuh Syariah hendaklah melupuskannya. Sebarang keuntungan modal yang diperoleh daripada pelupusan sekuriti tidak patuh Syariah pada masa pengumuman dibuat boleh diambil oleh pelabur. Walau bagaimanapun, sekiranya pelupusan sekuriti yang tidak patuh berkenaan dibuat selepas hari pengumuman, maka lebihan keuntungan modal daripada perbezaan harga semasa pasaran dengan harga penutup pada hari pengumuman hendaklah disalurkan kepada badan kebajikan.

Sebaliknya, pelabur dibenarkan untuk memegang sekuriti tersebut sekiranya nilai sekuriti yang dipegang lebih rendah daripada kos pembelian asal. Dalam tempoh pegangan itu, pelabur juga dibenarkan untuk menerima dividen sehingga jumlah keseluruhan dividen yang diterima dan nilai pasaran sekuriti yang tidak diluluskan tersebut menyamai kos pembelian asal. Pada ketika itu, pelabur dinasihatkan untuk melupuskan sekuriti tersebut.

Wallahua'lam

Regards,

~Mardiah Shaharum~

Website Security Commission : http://www.sc.com.my/main.asp?pageid=855&menuid=919&newsid=&linkid=&type=

HUKUM BERMUAMALAH DENGAN BANK PERDAGANGAN

HUKUM BERMUAMALAH DENGAN BANK-BANK PERDAGANGAN

KEPUTUSAN

Muzakarah Jawatankuasa Fatwa Majlis Kebangsaan Bagi Hal Ehwal Ugama Islam Malaysia, kali ke-32 yang bersidang pada 10-11 Jun 1993 di Kedah telah membincangkan Hukum Bermuamalah Dengan Bank-Bank Perdagangan. Muzakarah memutuskan:

1. Bekerja di bank atau institusi kewangan hukumnya harus.
2. Pinjaman bank atau institusi kewangan adalah haram hukumnya kecuali kerana terpaksa bagi memenuhi keperluan asas yang terdesak.
3. Menyimpan wang di bank dengan tidak mengambil faedah hukumnya harus.
4. Wang faedah yang diperolehi dari bank atau institusi kewangan adalah haram digunakan untuk diri sendiri tetapi hendaklah diserahkan kepada Baitulmal.
5. Menerima berbagai-bagai-bagai bentuk hadiah dan pemberian dari bank dan institusi kewangan seperti biasiswa adalah harus hukumnya.
6. Menyewakan bangunan kepada bank adalah haram.
7. Memegang saham bank yang mengamalkan riba adalah haram. Dari segi hukum syarak, Lembaga Urusan dan Tabung Haji tidak boleh menyerahkan wang daripada akaun tidak aktif bagi pendepositpendeposit Tabung Haji kepada pendaftar wang yang tak dituntut.

..................................................................................................................

HUJAH DAN DALIL

Secara umum asas-asas pertimbangan perlu diambil kira dalam menentukan sesuatu hukum, antaranya:
a. Sistem kewangan di Malaysia rata-rata berteraskan riba kerana terikat dengan sistem ekonomi dunia yang tidak dapat lari dari mengamalkan sistem riba.
b. Manusia memerlukan pekerjaan untuk menyara kehidupan harian seperti makanan, minuman, pakaian, kenderaan dan tempat tinggal.
c. Sistem Perbankan Tanpa Faedah (SPTF) belum lagi meluas operasinya dan masih dalam peringkat percubaan.
d. Kedudukan ekonomi orang Islam memerlukan pinjaman bank untuk keperluan sendiri seperti membeli rumah dan sebagainya.
e. Agama Islam menggalakkan umatnya berusaha dan jika mereka tidak berusaha, ekonomi negara akan dimonopoli oleh bangsa asing dan umat Islam akan dipandang rendah. Ekonomi mereka juga bergantung pada bangsa asing.

1. Hukum Bekerja Dengan Bank Adalah Harus
Antara alasan yang mengharuskan bekerja di bank adalah seperti berikut:
a. Tidak semua amalan di bank melibatkan unsur-unsur riba.
b. Kekayaan negara akan dimonopoli oleh bangsa asing sekiranya umat Islam tidak terlibat dalam sistem perbankan; dan
c. Keperluan dalam menyara kehidupan. Allah berfirman:
Maksudnya: Maka sesiapa yang terpaksa (memakannya kerana darurat) sedang ia tidak mengingininya, dan tidak pula melampaui batas pada benda yang dimakan itu, maka tidaklah berdosa. Sesungguhnya Allah SWT maha pegampung lagi maha penyayang.

2. Hukum Meminjam Daripada Bank
Hukum meminjam wang daripada bank dapat dilihat kepada alasan berikut:
a. Resolusi pertama Persidangan Islam anjuran Akademi Penyelidikan Islam di Kaherah pada bulan Mei 1965 mengatakan faedah yang dikenakan atas segala jenis hutang ialah riba yang diharamkan.
b. Resolusi pertama Pertubuhan Persidangan Islam yang mengadakan muktamar di Jeddah pada 22-28 Disember 1985 menyebut, “Setiap pertambahan atau faedah ke atas hutang yang tiba tempohnya sedangkan pemiutang gagal membayarnya, demikian juga tambahan (faedah) ke atas hutang pada permulaan akad; kedua-dua bentuk ini ialah riba yang diharamkan di sisi syarak.”
c. Walau bagaimanapun jika seseorang terpaksa membuat pinjaman atas dasar terpaksa atau keperluan yang mendesak seperti pinjaman membeli rumah yang merupakan asas penting maka diharuskan berdasarkan setakat mana keperluannya. Ini berdasarkan kaedah fiqh iaitu:
Maksudnya: Darurat itu diukur setakat mana keperluannya.

Firman Allah SWT dalam surah al-Baqarah ayat 173: Maksudnya :
Maka sesiapa yang terpaksa (memakannya kerana darurat) sedang ia tidak mengingininya, dan tidak pula melampaui batas pada benda yang dimakan itu, maka tidaklah ia berdosa.

3. Hukum Menyimpan Wang Di Bank
Hukum menyimpan wang di bank adalah seperti berikut:
a. Menyimpan wang semata-mata adalah harus, contohnya seperti menyimpan dalam akaun semasa, akaun tetap dan pelaburan atas dasar wadiah dan tidak mengambil faedah; dan
b. Menyimpan dengan tujuan mengambil faedah adalah haram. Namun demikian, faedah yang diperoleh daripada hasil simpanan tidak wajar ditinggalkan kepada pihak bank, tetapi hendaklah diserahkan kepada Baitulmal.

4. Hukum Memberi Sewa Bangunan
Keputusan Muzakarah Jawatankuasa Fatwa Kebangsaan Bagi Hal Ehwal Ugama Islam Malaysia Kali Ke-7 pada 11-12 April 1984 tentang persoalan Tabung Haji memberi sewa bangunannya kepada institusi kewangan yang tidak mengikut Islam adalah seperti berikut:
Tabung Haji berkongsi dagang dengan pihak yang menjalankan perniagaannya bukan mengikut lunas-lunas Islam dan menyewakan bangunannya kepada bank tersebut atau institusi kewangan tersebut adalah haram hukumnya.

5. Hukum Memegang (Memiliki) Saham Bank
Berdasarkan muamalah yang dijalankan oleh bank maka pemegang saham terlibat dengan muamalah riba yang diharamkan oleh syarak.


Detail di :
http://www.islam.gov.my/muamalat/sites/default/files/keputusan_muzakarah/2010/05/3_Fatwa_Ketiga.pdf

Wallahua'alm

Nak guna Celcom Broadband?

Bismillah..

Kebelakangan ini ramai yang bertanya beberapa perkara mengenai broadband - dunia memang sungguh-sungguh di dalam poket! Kebetulan saya sedang menggunakan Celcom Broadband. So, suka untuk share sedikit sebanyak.

Persaingan broadband sekarang agak sengit, masing-masing dengan feature product masing-masing. Apa yang saya akan kongsikan ini mungkin tidak sama dengan product sebelum, latest atau akan datang.

Celcom Broadband Lite

Speed : up to 384 kbps

Volume quota : 1 GB

Promotion (until March - if i'm not mistaken) : Monthly RM38.. - begitulah yang tertulis di iklan-iklan banner, etc.

1st impression : Murah! (compare than the others)

Maka, jejak lah kaki ke kaunter Celcom, bertanyakan dengan lebih detail. Oh, rupa-rupanya RM38 just for early 3 month - 3 bulan pertama je. Bulan seterusnya, normal rate = RM48.

Still OK. Tambahan pula katanya ; modem free! Dalam masa setahun, kalau rasa nak stop penggunaan, boleh pulangkan modem semula. Tanya punya tanya, rupa-rupanya ada registeration fee = RM100.

Maka setelah berfikir, keesokan harinya, bercadanglah untuk isi application form. Bayar RM100 sahaja untuk permulaan.

Bulan pertama : Bila dah guna, not bad. Line is always clear. Lebih-lebih lagi kalau area bandar, there are no problem with it. Tapi sesekali duduk pinggir bandar sikit, line still OK, walaupun kadang-kadang lambat sikit je. Tak pernah lah tak dapat line.

Bila berganti purnama (genap sebulan) : I was shocked! Sedang melayari internet, messege daripada celcom berbunyi. Klik! "Sila bayar yuran bulan ini = RM75"! Bill sampai ke alamat rumah, so i did'nt know, since i live in rent house.

Apa lagi, call mak terus minta tolong bayarkan dulu, coz due lagi 5 hari, tak sempat nak balik ambil bill. Bila dah sampai kaunter, katanya "bayaran ini untuk bulan pertama sahajaa..". Fwuee..

Maka, nantikan bulan berganti purnama lagi, kita tengok bulan ke-2 macamana..

*Artikel ini hanya bermanfaat bagi si pencari broadband..

May Allah ease u..

Mukhlisah Mardhiah

Rest time, work place..

02.02 pm

To celcom company : is there any royalty for me, since I had made a advertisement for your product. ^^,

Mardiah, p sambung buat kerja..! -end-

Kerja itu kan Ibadah..

Bismillah..

Adeh! apa simbolik gambar upin-ipin kat sini..

Alhamdulillah. Entah sudah ke berapa kali blogger.com ini dilayari, namun tidak ter'publish' juga post terbaru. Sungguh! Kehidupan bekerja jauh berbeza. Namun pekerjaan itu juga adalah suatu ibadah, selagi dasarnya Lillah.. kerana Allah. Moga Allah memberkati seluruh masa yang ada.

......................................................................................

"Ini jihad kita", pesanan En. Airul Amri Amran selaku Vice President Academic (VPA), IKIP International College sering terngiang-ngiang di telinga.

.......................................................................................

Di bawah Sekolah Pengajian Islam @ SOIS (School of Islamic Studies) terdapat 3 program yang ditawarkan; Ijazah Sarjana Muda (dengan kepujian) Shariah, Ekonomi dan Perbankan Islam, Diploma Kewangan Islam dan Diploma Pengurusan Islam. Majoritinya menyumbangkan tenaga manusia di dalam industri kewangan Islam, selaras dengan hasrat Malaysia untuk menjadi hub Kewangan Islam dunia. Maka, dengan jentera yang ada, sebahagian besarnya dihalakan ke arah pencapaian matlamat tersebut.

........................................................................................

Kali ini, kecemerlangan harus dibuktikan lagi. Bukan hanya pelajar sekolah mahupun penuntut universiti yang harus berusaha sehabis baik, bahkan seorang pekerja. Benar, kecemerlangan itu tidak berterusan. Ada insan yang dikurniakan Allah kecemerlangan tika sesi pembelajarannya, ada pula menemui kecemerlangan di zaman pekerjaannya. Namun semua itu memerlukan USAHA dalam diri insan tersebut, kerana hanya dia yang akan mengubah hidupnya.

.........................................................................................

Sepertimana hadis pertama "innamal a'malu binniyati" ~ "sesungguhnya amalan itu dimulakan dengan NIAT". Ahli motivasi pula sering mengingatkan kita akan kepentingan MIND SET. Semua itu adalah sama. Anggota kita akan diarahkan oleh motor menuju ke arah pencapaian niat atau mind set tersebut. Dan segala gerak laku akan dianggap ibadah, jika diniatkan untuk Allah. Maka Ya Allah, bantulah kami untuk beribadah kepadaMU..

..........................................................................................

..Mengajar orang, di samping gaji masuk setiap bulan, saham akhirat juga berjalan. Salah satu daripada 3 perkara yang kekal dalam diri anak Adam selepas kematiannya. Mudah-mudahan diterimaNYA. Sungguh! Membentuk manusia lebih payah daripada menghasilkan sesebuah teknologi. Untuk menghasilkan sesebuah teknologi pun memerlukan manusia yang berteknokrat.

...........................................................................................

..Penat, payah dan lelah ini langsung tidak dapat disamakan dengan perjuangan Rasulullah dan para Sahabat yang bekerja untuk Islam tanpa bergaji! Mulianya Engkau, wahai Kekasih Allah. Betapa baraqahnya masa dan seluruh hidup baginda 'alaihi salam, sehingga dapat menjadi qudwah (ikutan) dalam seluruh lapangan kehidupan, mencakupi kehidupan seorang hamba kepada Allah, pemimpin kepada negara, ketua kepada keluarga, dan figure yang selainnya.

............................................................................................

Wallahu'alam..

..Berikan aku semangat..

Mukhlisah,

yang merindui zaman belajar..

10.58 pm

Insha Allah, we'll find our way!

Lyrics: Inshallah - Arabic Version

http://www.youtube.com/watch?v=PACjNsQF0Z0&feature=watch_response

Insha'Allah - إن شاء الله
a beautiful song performed by Maher zain and Produced by Awakening

لو في يوم كان الحمل عليك تقيل
وتايه لوحدك مش لاقي دليل
والهموم تخلي الليل طويل
وترميك في غربة ومرارة وويل
مد ايديك ، تلقاه دايما حوليك
هو الله ، قبلك حاسس بيك
إن شاء الله إن شاء الله إن شاء الله
هاتلاقي الطريق
إن شاء الله إن شاء الله إن شاء الله
هاتلاقي الطريق

لو في يوم خدتنا معاصي أو ذنوب
وخافت قلوبنا ما تقدر تتوب
وتشكي الروح ، ومين بالسر ليه نبوح ؟
ومين الي يقدر يداوي الجروح ؟
مد ايديك ، تلقاه دايما حوليك
هو الله ، قبلك حاسس بيك
إن شاء الله إن شاء الله إن شاء الله
حتلاقي الطريق
إن شاء الله إن شاء الله إن شاء الله
حتلاقي الطريق

قول يا الله
ده عنك مش بعيد
ماتشيلش هم ولا تشعر بضيق
قول يا الله
اهدينى ياقلبي عشان أتوب
امحيلي ذنوبي واهديني الطريق
نورلي الطريق، نورلي الطريق، نورلي الطريق

إن شاء الله
إن شاء الله
إن شاء الله
هاتلاقي الطريق
إن شاء الله
إن شاء الله
إن شاء الله
هاتلاقي الطريق
إن شاء الله
إن شاء الله
إن شاء الله
هاتلاقي الطريق

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Lyrics: Insha ALLAH

Every time you feel like you cannot go on
You feel so lost and
That you're so alone
All you see is night
And darkness all around
You feel so helpless
You can’t see which way to go
Don’t despair n' never loose hope
Cos' Allah is always by your side

Insha Allah x3

Insha Allah you’ll find your way

Insha Allah x3

Every time you commit one more mistake
You feel you can’t repent
And that it's way too late
You’re so confused,
Wrong decisions you have made
Hunt your mind and your heart is full of shame
Don’t despair and never loose hope
Cos' Allah is always by your side

Insha Allah x3

Insha Allah you’ll find your way

Insha Allah x3

Insha Allah you’ll find your way
Turn to Allah
He’s never far away
Put your trust in Him Raise your hands and pray Oh
Ya Allah
Guide my steps don’t let me go astray
You’re the only one that showed me the way,
Showed me the way x2

Insha Allah x3

Insha Allah we’ll find our way

..Mukhlisah Mardhiah..

Find my way~