November 22, 2011

Miss to Madam Sharing~1


Bismillah


Tarikh bertunang : 16 Sept 2010 (7 Syawal 1431H)
Tarikh aqad nikah : 16 Sept 2011 (18 Syawal 1432H)
Tarikh walimah : 26 Nov 2011 (Mentakab, Phg) & 04 Dis 2011 (Ampang, KL)


Alhamdulillah.
Majlis pertunangan dan walimah kami berlangsung dengan sederhana.




Cerita Sebelum Bertunang


Disebabkan kami sama-sama pernah menuntut di Kulliah Al-Lughah Waddin As-Sultan Abu Bakr untuk STAM sesi 2006, maka ramailah yang telah menyangka bahawa hubungan kami bermula pada saat itu. Jangan salah sangka. Ketika itu kami hanyalah berkawan. Lebih-lebih pun, 'dia' pernah meninggalkan salinan buku 'Ilmu Hebat Berkat' di bawah meja saya di dalam kelas. Itu sahaja.


Sekali sekala kami berhubung, sekadar untuk bertanya sesuatu berkenaan pelajaran, agama, persatuan dan beberapa hal yang lain. Sama seperti saya berhubung dengan orang lain.

Kemudian ditakdirkan saya memilih jurusan berkembar Kolej IKIP + Universiti Yarmouk, Jordan sejurus selepas keputusan SPM keluar pada tahun yang sama. Dalam masa yang sama, saya masih menyimpan azam untuk mengambil STAM melalui pembelajaran secara individu. Selain ustaz ustazah dan kawan-kawan yang lain, 'dia' juga banyak membantu dengan berkongsi nota, maklumat dan set-set soalan.


Diringkaskan cerita, ditakdirkan Allah, 'dia' telah memilih haluan untuk menyambung ke bumi Mesir selepas memperoleh keputusan STAM pada tahun berikutnya.

Masing-masing membawa haluan masing-masing, sehingga masing-masing mendiamkan diri selepas lama tidak berhubung. 

Sehinggalah pada suatu ketika.....


Cerita yang Membawa kepada Pertunangan

Selepas menghabiskan 2 tahun di Malaysia, saya bersama kawan-kawan melengkapkan ijazah yang berbaki lagi 2 tahun di bumi Jordan.

Ribut tidak, taufan pun tidak, setelah sekian lama tidak bertegur, tiba-tiba 'dia' menyapa saya menerusi YM, "dengar cerita dah bertunang. Kenapa tak bagitahu, ye??". Terkasima. Hairan; 1. Dari mana pula asal usul khabar yang diterimanya ini. 2. Kalau betul 'ya' pun, kenapa dia nak kesah. Chatting pada hari itu berakhir dengan 'dia' lega (saya mengagak).

Selepas beberapa bulan, betul-betul sebelum saya menduduki peperiksaan akhir untuk sem ke-2 pada tahun ke-3, satu mail daripadanya masuk ke dalam inbox. Panjang lebar tulisannya, meluahkan rasa hati. Sebenarnya masuk kali ini sudah kali ke-3 dia menyatakan hasrat untuk memperisterikan saya, namun saya selalu sahaja mengelak dengan alasan 'belajar'. Itulah janji saya dengan emak, sedari awal lagi. Sebab itu jugalah saya menolak semua lamaran yang pernah saya terima sebelum ini, 'belum masanya lagi'.

Saya cuma membalas ringkas, "Tersalah alamat ni.." + bagi nombor telefon rumah, hp abah n emak.

Diringkaskan cerita, tahun itu, 2009, 'dia' pulang ke Malaysia, sekaligus mengatur pertemuan untuk ke rumah bertemu emak abah buat pertama kalinya. Dalam masa yang sama, saya tidak mahu pulang ke Malaysia, lantas mengambil peluang bercuti selama sebulan di bumi Mesir bersama kawan-kawan. Yes! Tak terbatas pergerakan, sebab 'dia' tiada di Mesir. Tup-tup, bila sampai di bumi Cairo, seorang senior menghulurkan bungkusan kepada saya. Oh, rupa-rupanya pemberian darinya. Lekas-lekas saya membuka balutan dan mengeluarkan isinya supaya kawan-kawan lain tidak menyedari. Coklat yang diberikannya saya kongsi bersama kawan-kawan.

Kesimpulan daripada perjumpaannya dengan emak abah untuk kali yang pertama; sungguh tidak ku sangka. 1. Layanan mak abah ketat. 2. Soalan individu bertubi-tubi. 3. Mempertikaikan masih belajar, + belum kerja. 4. Menyoal isu pelajar Mesir yang ramai tidak berkualiti. 5. Jaminan masa depan. 6. Disamping point-point lain. - Mendengar cerita daripadanya sahaja membuatkan saya berfikir, tak sangka emak abah sedahsyat itu untuk melepaskan anak perempuannya kepada orang lain. Hairannya, mak abah tidaklah pula menceritakan kepada saya apa-apa daripada pertemuan itu, seperti semuanya OK sahaja. Ok, fine, ada patutnya juga mereka bertindak sedemikian, untuk kebaikan anak-anak juga. Kalaulah saya berada di tempat kejadian, bagaimanalah agaknya.. Yang paling keluarganya tidak menyangka adalah, sebaik sahaja segala tujahan persoalan (seolah-olah pinangan bakal ditolak), sejurus sebelum menamatkan diskusi, abah membuka mulut, "OK, bertunang tahun depan lepas Mardiah habis belajar". -Apakah?? Lantas saya membuat kesimpulan, 'abah nak test je tu..'.

Untuk kali yang seterusnya, apabila mereka menziarahi keluarga saya, layanan emak abah telah berubah secara total, menjadi mesra.

Maka, betul-betul seminggu selepas saya pulang ke Malaysia pada tahun 2010, selepas Hari Raya Eidul Fitry, kami pun mengikat tali pertunangan, tanpa pengetahuan ramai orang melainkan ahli keluarga terdekat yang membantu. Ketika majlis, mereka menetapkan bahawa kami akan beraqad nikah setahun lagi, sejurus selepas 'dia' tamat belajar.


Bertunang pun ada badainya..

Majlis bertunang sederhana sahaja. Disebabkan barang-barang saya menerusi kargo masih belum tiba dari Jordan, saya hanya meminjam baju kurung emak yang dibelinya tapi tak jadi pakai, ditambah dengan selendang yang sengaja saya beli untuk kenangan di Syria.

Maka bermulalah episod kami sebagai 'tunang orang'. Fuhh, tak tahu nak cerita..
Hampir-hampir juga kami memutuskan pertunangan, rasa tidak sehaluan, putus asa, dsb.

Masakan tidak, waktu itu saya baru habis belajar. Lantas mengalami transformasi dalam hidup, beralih daripada dunia belajar kepada dunia pekerjaan. Baru pula bergelar tunang orang. Banyak perkara baru yang perlu segera diadaptasi untuk masuk dengan suasana. Kerja makin hari makin menimbun. Tanggungjawab telah bertambah. Memang kuat ingin sambung belajar, namun sesi pembelajaran pertama pada tahun 2011 di universiti tempatan baru sahaja ditukar kepada bulan September. 'Saya mesti bekerja selama 7 bulan??' Lari lagi daripada pelan hidup yang asal. Saya mengalami ke'tension'an sehingga jelas tergambar pada wajah. Orang yang rapat sahaja mengetahui.

Kata orang, dalam tempoh pertunangan, itulah waktu yang terbaik untuk lebih mengenali pasangan. Lebih-lebih lagi selepas ini akan hidup berdua bersama-sama. Pendek kata, lebih banyak kebaikan dan keburukan pasangan yang kita akan tahu. Namun, entah kenapa, selain daripada hasutan syaitan untuk menggagalkan misi suci mendirikan masjid, saya terasa bahawa saya semakin menjauhinya. Semua perkara yang berkaitan dengannya menjadi tidak kena. Senang cerita, jika terlihat sahaja kelibatnya online, terus saya akan offline. Pernah juga tercatat di skrin hp miscall daripadanya sehingga 17x. Saya tahu, salah saya untuk tidak mahu bertoleransi. Semuanya disebabkan tension kerana terlalu banyak perkara baru dalam hidup dan tidak sempat untuk saya bersedia menghadapinya. Dan saya kira ini fasa kegagalan. Ketensionan saya juga telah membuatkannya tension. Ditambah pula ini tahun terakhirnya di Universiti Al-Azhar. Memang mati-mati ketika itu 'dia' fikir 'dia' akan sangkut dalam beberapa subjek.

Pernah saya menyuarakan pada emak, "mak angah tak nak kahwin". Saya kira waktu itu semua orang turut buntu, tidak tahu apa yang patut dilakukan. Hanya abah yang stay cool, macam selalu. "Alaah, lepas kahwin nanti OK la tu", bersahaja abah bercakap dengan emak. Suatu perkara yang membuatkan saya tercuit hati, dalam banyak-banyak suggestion emak untuk menyelesaikan masalah, emak ada menyuruh saya menulis surat kepadanya, menceritakan kedudukan yang sebenar. Ketika mendengarnya saya tergelak, 'surat??'. Ops, sorry mak.. Tak pernah terlintas pun untuk menulis surat segala. Ok, convert jadi 'e-mail', is acceptable. Dulu dalam bilik mak memang banyak surat cinta dengan abah, tapi bila dah terkantoi dengan anak-anak, habis semua abah bakar. Alah! sayang.. Saya kira ayat sastera yang boleh dibukukan!

Kalau tak salah saya, sehingga sebulan sebelum kami betul-betul bernikah pun, kami masih tidak punya tarikh pernikahan yang tetap dan pasti. Saya sudah tidak kesah, menyerahkan bulat-bulat kepada emak abah. Memang mengambil langkah berani mati. Lagipun memang dari awal lagi kami ingin membuat majlis nikah dan walimah berasingan, jadi tidak timbul masalah untuk menjemput orang ramai dan menempah kad perkahwinan segala. Kalau ikut ura-ura asal, majlis nikah akan dilangsungkan pada bulan November. Alang-alang adik dah ada di rumah, bercuti sebelum pulang semula menyambung pengajian di Mesir pada akhir September, abah pun menukar tarikh nikah kepada 16 September 2011. Hanya beberapa hari sebelum nikah baru saya sedar bahawa tarikh nikah kami = tarikh tunang kami, tidak dirancang.

5 September saya baru sahaja mendaftarkan pengajian di UIA. Alhamdulillah, lapangnya rasa hati dapat mencapai hajat sambung belajar. Terasa angin tension terlepas sebahagiannya. 14 dan 15 September saya masih di KL, mengikuti bengkel research bersama beberapa orang staf IKIP, juga di UIA. Khabar saya bakal bernikah 16 Sept malam masih belum sempat disebarkan, tak sempat online. Bila rakan-rakan staf tahu, terkejut besar mereka. "Ha? Mardiah dah nak nikah?? Senyap-senyap je. Orang nak nikah, seminggu sebelum dah balik kampung. Dia relaxx je..". Mulalah macam-macam sindiran dan usikan. "Drive elok-elok! Darah manis!!".

Lewat petang itu, saya pun bertolak ke Pahang bersama kakak. Mujur sahabat lain turun membantu sama. Tidak lain tidak bukan Aini dan Nor. Asalnya ada je orang offer nak drive, kesian kat bakal pengantin lah kononnya. Lastly, saya seorang sahaja yang drive sampai Mentakab. Masing-masing penat. Kami tiba di Mentakab jam 10 malam, kurang 24 jam lagi saya akan bergelar isteri orang. Dengan banyak perkara lagi yang belum settle. Hanya beberapa orang sahaja saudara yang turun membantu. Iyelah, duduk di tanah lot, adik beradik emak hanya 2 orang, abah pula tinggal 4 orang yang masih hidup, ada pula yang duduk berjauhan. Setengah jam kemudian datanglah pertolongan dari Kuantan, satu kereta along Syida dengan students. Thank a lot my dear.. Takde korang sume, tak tahu lah..

Pagi 16 September, baru sempat saya online dan post di FB, terus diletakkan sekali tarikh walimah pada bulan November. Macam-macam feedback mengejut yang saya terima. Hari itu memang busy. Sehingga jam 5 pm saya masih di bandar Temerloh, menguruskan itu ini, mengambil kek tempahan, dsb. Walhal majlis nikah jam 8! Sume orang yang menyaksikan risau dengan tindakan saya yang hanya bersahaja.. Rilex.. (belajar dari abah :) ..Nikah je pun.. Bukan kena pergi mana-mana pun.. Tak berubah jadi orang lainnya.. Tambahan pula lepas nikah, dia ikut pulang ke KL bersama keluarganya.

"Kak Mardiah, saya tak pernah tengok orang nak kahwin serilex akak..", x-students menyapa dengan muka yang penuh kehairanan. Saya hanya tersenyum.

....bersambung....


P/s; akhirnya selamat juga dikeluarkan daripada 'draft'..

-edited-

September 12, 2011

Postgraduate in IIiBF (IIU Inst. of Islamic Banking and Finance) & English Special Class



Main Auditorium IIiBF, Jalan Damansara


Bismillah..

Untuk info kesuluruhan dan objektif Master in IBF (MIBF), klik di sini.
atau, info lebih lanjut bersama dengan senarai subjek, klik di sini.

Senarai 'Tuiton fee' for MIBF, klik di sini.

Untuk permohonan 'postgraduate' (master / phd) di IIUM, klik di sini.

Untuk melayari webpage IIiBF, klik di sini.


Nasihat 1 : Bahasa Inggeris.

Tidak menjadi masalah jika anda tidak mempunyai mana-mana sijil bahasa Inggeris (MUET tidak diambil kira). Namun, masalah seterusnya akan berlaku. Maka,

Strategi 1 : Ambil salah 1 dari exam berikut sebelum membuat permohonan postgraduate ke IIUM, dan pastikan result anda memenuhi syarat;
1. Test of English as a Foreign Language (TOEFL), >550.
2. Test administered by the International English Language Testing Services (IELTS), band 6>.

Sijil ini laku dalam tempoh 2 tahun.


Strategi 2 : Apply postgraduate macam biasa (tanpa sijil English), study hard + smart, datang register di IIUM, dan keesokan harinya ambil;
- IIUM English Placement Test (EPT)

..pastikan anda berjaya memperoleh Band 6 ++ (overall band).. [terdiri daripada Reading & Writting Section].

JIKA TIDAK BERJAYA, tidak mengapa. (namun tempoh belajar anda akan jadi lebih panjang, sebab kena extand 1 semester -atau sampai PASS English exam, tempoh diberikan ; 2 tahun- baru boleh register any master course).


Plan no. 3 : Register Special Language Class di CELPAD (Centre for Languages and Pra-University Academic Development). -ala2 markaz lughah-

Info lanjut, klik di sini.

Fee : RM600.00 ++ (kena tambah lah).
Period of study : 1 semester.
Credit hour : 10 hours. (!)

..Study smart.. Nanti bila ambil exam, make sure band 6 or above.
Kalau dapat, tahniah! dah boleh register courses.
Kalau tak lepas lagi, masuk lah CELPAD untuk 1 sem lagi.. (na'udzubillah).



Nasihat 2 : Enrolment.

Datang untuk register di IIUM, Gombak.
Pastikan registeration fee and yuran 1st sem sudah dibayar terlebih dahulu melalui bank in / inter-bank / online banking. Cash tidak diterima.
Kalau belum bayar?? - boleh juga datang terus, tapi staff akan minta kita ke bank Muamalat (IIUM Branch), kemudian beratur panjang untuk selesaikan urusan tersebut, baru boleh go on register.

1 lagi, print out borang medical check-up daripada Student Booklet IIUM (klu takde call mereka and minta, nanti akan di e-mail kan). Then pergi ke HOSPITAL KERAJAAN sahaja untuk settlekan check-up. X-ray tak pe la kat mana2 pun. Kalau buat check up di klinik or hospital swasta, rejected, bazir duit.

Berikut merupakan checkpoint list yang mesti dilalui bagi menyelesaikan seluruh registration process;
1. Pre-Registration and Checking of Documents
- Payment Slip / Scholarship Letter
- Original doc for verification

2. Verification Documents
- Degree & Transcript & Other related doc.s

3. Deferment (ONLY for Defer Student)

4. Finance Division
- Settlement of Registration Fees
- UIAM Student Acc : 1407-0000005-71-9 - Bank Muamalat

5. Matriculation

6. Issuance of pin number
- To enable you to do online course registration
- To enable you to log in to Student's Portal

7. Hostel / Mahallah Registration (if any)

8. IIUM Health Centre
- X-ray and Medical Check-up report from government hospital.

9. Postgraduate Student Affairs
- To collect student's kit
- To collect all information about PG studies
- To submit Financial declaration & survey form

10. Temporary Matric Card
- Provide 1 passport pic.

11. IIUM Smart Card

12. Information Technology Division (ITD) Smart Lab
- Activation Pin Number ++

...Dah habis semua ni, baru senang hati, terpulang lah nak jalan ke mana..
Welcome to IIUM ~ Garden of Knowledge and Virtue!

But normally, 2nd day after registration, if you don't have any IELTS certified for Band 6 and above, you need to sit for English Placement Test (EPT) or and APT (Arabic), depend on your offer letter. Best of luck!

Master prog.s don't have ta'aruf or Orientation week like Undergraduate students do. But we just have ta'aruf by divisons at IIUM or from our Kulliah as stated in timetable given during enrolment.




Nasihat 3 : Pre-requisite courses

Tak sure universiti lain ada subjek2 pre-requisite ni juga atau tidak.

Daripada transkrip degree kita tu, mereka akan scan dan match kan dengan program master yang kita nak ambil. Sekiranya ada beberapa subjek yang sepatutnya kita ambil sebelum ni (yg basic lah), tapi kita tak ambil, maka, sebelum daftar master courses, UIA mewajibkan kita untuk ambil pre-requisite courses ni dulu. Belajar rajin-rajin sampai lulus, baru boleh daftar master courses. Pemarkahan = A / B / Fail.

Like me, myself.. daripada transkrip dergree in shariah, islamic econ n banking yang dah belajar dulu, saya just kena ambil 2 lagi subjek finance. sebab dulu kurang belajar subjek finance. Setengah student ada yang kena ambil sampai 5 subjek, It's depend.

Klik di sini untuk melihat senarai pre-requisite courses for IIiBF yang boleh jadi kena lengkapkan.. http://www.iium.edu.my/iiibf/programmes-courses



Wallahu'alam..

Sharing from,
Sis Mardiah Shaharum
IIUM PG Student,
Sept 2011 intake.

(lama nya artikel ni ambil masa utk di post. aasif) + edited on nov'11

"Salam Eid Al-Fitry 1432H"

Bismillah..

27 Ramadhan 1431H : Syria - Jordan - Malaysia
Syawal 1432H : Alhamdulillah, genap setahun.

Masih dalam mood raya, maka, taqabbalallah & "Salam Eidul Fitry" kepada
Sanak saudara, guru guru, rakan taulan, dan semua yang mengenali..

Khususnya kepada;
Rakan-rakan, guru-guru & kakitangan Tadika Amal, Taman Saga, 1994
Rakan-rakan, guru-guru & kakitangan SK Bandar Mentakab, 1995-1996, 1999-2000
Rakan-rakan, guru-guru & kakitangan SK Desa Bakti, 1996
Rakan-rakan, guru-guru & kakitangan SK Rantau Panjang, Lanchang, 1997-1998

Rakan-rakan, guru-guru & kakitangan SMA Al-Khairiah, Temerloh, 2001-2005
Rakan-rakan, guru-guru & kakitangan STA Sultan Abu Bakar, Pekan, 2006

Rakan-rakan, guru-guru & kakitangan Kolej IKIP, Kampus Taman Pertanian, 2006-2008
Rakan-rakan, guru-guru & kakitangan Universiti Yarmouk, Jordan, 2008-2010
Rakan-rakan, guru-guru & kakitangan Universiti Abu-Nour, Syria, 2010

Pensyarah dan staff Kolej Antarabangsa IKIP, 2011
Warga KIBA IKIP 2011
Staff Yayasan Pahang

Maaf Zahir Batin atas semua kesalahan, sengaja/tidak, besar/kecil.
Maaf kepada guru-guru yang tidak dihantar kiriman SMS eidul fitry, kerana kehilangan banyak nombor.

May Allah bless.

"Jom puasa sunat Syawal!"


Ikhlas dari yang bergelar anak/anak murid/kawan/staff,
Miss Mardiah Bt Shaharum


August 2, 2011

Teringat Ramadhan >< 10 tahun dahulu..

Bismillah.


Salam Ramadhan 1432H!
Ucapan Ramadhan = "Ramadhaan Kareem!"
Jawablah = "Allahu Akram!"


Teringat Ramadhan lebih kurang 10 tahun lepas...

Cerita 1 : Kalau penat, tidur!

Memanglah makruh banyak tidur sepanjang Ramadhan. Tapi dah namanya budak-budak. Maka, inilah suggestion terakhir mak bila nampak muka anak-anaknya dah toye semacam je; "kalau penat, tidur la..!". Celik-celik mata - "Wah, makanan dah siap!".

Confius juga kadang tu tengok kawan-kawan segar bugar je main-main, haa.. puasa yang yang yok yee??!


Cerita 2 : Bazaar Ramadhan.

Nafsu budak-budak memang besar. (orang tua pun setengahnya macamtu juga.) Disebabkan berjaya puasa sampai ke petang, maka minta apa sahaja dapat. Lebih-lebih lagi dengan embah (panggilan datuk/nenek bagi orang Jawa). Kalau tak puasa pun dia akan belikan macam-macam. Seolah-olah nak buka bazaar lagi satu kat dalam rumah. Dengan ayam goleknya, sotong kangkungnya, kuih muih berwarna warninya, etc.. Fuhh..

Dah besar ni, insaflah sikit. Dah faham makna istilah membazir. Lagipun, bukan senang nak cari duit!


Cerita 3 : 1 juzu' RM3!

Wahh.. bila abah announce macam tu, apa lagi.. 'sungguh rajin'lah kami menghadap al-quran setiap hari, lebih-lebih lg lepas solat. 1 juzu' = rm3, kalau 30juzu' = rm90! Untuk seorang murid kecil, jumlah itu tersangatlah banyak. Maka berlumbalah kami 3 beradik mengkhatamkan al-Quran sehingga ke penghujung Ramadhan. Siap tampal jadual dan 'tick' lg di dinding - column akak-angah-adik. Biasalah, budak-budak suka competition dan tak boleh orang lain mendahului. "Fastabiqul Khairaaat!!" (Maka berlumbalah dalam membuat kebaikan!) - Orang tua pun actually macamtu!


Cerita 4 : Pilih pahala solat Tarawikh.

Dulu-dulu mana tahu wujudnya istilah 'hadis maudu' (hadis yang direka), dan istilah-istilah lainnya. Tengok hadis-hadis fadhilat solat Tarawikh dari 1 Ramadhan hingga akhirnya tu macam famous dan tersebar meluas je, so print-out lah satu salinan, tampal di bilik sembahyang. Agak-agak malam tu liat sikit nak solat tarawikh, cek balik pahala tarawikh malam yang berkenaan, kalau rasa macam tak berapa gempak je compare dengan pahala malam lain, tak buatlah solat tarawikh. Adeehh!.. Kalau tengok pahala malam tu gah semacam je, waahh.. bersungguh-sungguh mendirikannya.


Cerita 5 : Kanak-kanak mencari Lailatul Qadr

Yang tahunya malam Lailatul Qadar ni sangat-sangat hebat, rugi kalau tak jaga malam tu. Abah kata malam Lailatul Qadar langit cerah sangat-sangat, esok paginya matahari lambat keluar. So malam-malam terakhir Ramadhan abah rajin kejut kami anak-anak. Yang kitorang ni pula, kalau terjaga awal je sebelum sahur, buka tingkap dulu ; nak tengok langit cerah ke tak. Kalau tak cerah, malam tu bukan lailatul qadar la. Maka, sambung tidur semula! Adeeh! Untuk lebih mententeramkan hati bahawa malam tadi bukan lailatul qadar, esok pagi tengok matahari, kalau cepat je panas macam hari-hari biasa, legalah kalau tadi tak terjaga malam.

Tup-tup bila betul-betul kena Lailatul Qadar mesti lambat terjaga dari tidur. Masatu mula la nak menggelabah, takut tak sempat catchup pahala malam tu. Makan sahur pun ala kadar je.


Konklusi Cerita ;

Banyak lagi kisah zaman kanak-kanak sepanjang Ramadhan dulu. Tapi, hasilnya, lama kelamaan kami semakin nampak, apa sebenarnya yang abah ingin tunjukkan pada kami anak-anak. Automatically bila dah semakin membesar, semakin faham. Rindunya nak sambut Ramadhan di rumah...

ALHAMDULILLAH.
Terima kasih abah, mak!


Yang bukan lagi kanak-kanak,
Mard_Shah,
2 Ramadhan 1432H
Ramadhan Kareeem!
Semoga aku semakin ikhlas..


July 28, 2011

Softwares untuk Kemudahan..

Bismillah

Cek Waktu Solat Malaysia (& Overseas) ;

Dengar Al-Quran dan Terjemahan -
Pilihan Lebih 10 Qari, bersama Terjemahan Banyak Bahasa ;

Ensiklopedia Hadis 9 Imam + Al-Quran -
Arab & Melayu, Mengikut 'Kitab' dan 'Bab', bersama Perawi, Pembanding, Carian Hadis Mengikut Nombor dan Search Engine;

Semak Hadis Sohih Bukhari (Malay Version) ;

Semak Hadis Sohih Muslim (Malay Version) ;
http://www.mymasjid.net.my/sahih-muslim

Download Software2 PC for FREE;

'ala kulli hal, kalau boleh comparekan dgn kitab asal, it's better..
Manusia tak terlepas dari kesalahan.

Sharing By,
Miss Mard_Shah
D' Embassy Residence @ Kuantan

June 16, 2011

Gambar gerhana bulan penuh 16 Jun 2011

~ Gerhana bulan penuh, kemerahan~



Bismillah.

Malam tadi kuantan hujan. tengah2 pagi tadi arah bilik tak nampak bulan. itulah, pemandangan hotel mengadap hutan menghijau. hu, nasib.

Jom tengok gambar kejadian gerhana malam tadi.. Subhanallah!
sumber dari : angkasa.gov.my




Fasa penumbra (P1) Gerhana Bulan Penuh akan berlaku pada jam 1.25 pagi namun kesan kenampakan Gerhana Bulan Penuh masih tidak dapat diperhatikan memandangkan bulan merentasi bayang penumbra yang kurang gelap.



“Gerhana yang jelas dapat dilihat semasa bulan memasuki bayang umbra bumi (U1) mulai jam 2.23 pagi sehingga gerhana maksimum berlaku pada jam 4.13 pagi.


“Bulan akan mula keluar dari bayang umbra bumi (U3) pada jam 5.03 pagi dan keluar sepenuhnya dari bayang Bumi (U4) pada jam 6.02 pagi,”

Angkasa menyatakan bahawa gerhana masih terus berlaku sehingga jam 7.01 pagi tetapi fenomena tertidak dapat disaksikan pada waktu terbabit kerana bulan berada di kawasan bayang penumbra bumi yang kurang gelap.


Wallahua'alam




Regards,

Mardiah Shaharum

D'embassy Hotel

June 15, 2011

KIBA 2011 Membuka Tirai

Bismillah..

KIBA 2011 Membuka Tirai


Sesi Kursus Intensif Bahasa Arab (KIBA) di Kolej IKIP, Kuantan bagi sesi 2011 telah membuka tirainya. Tahun ini pendaftaran pertama agak terlewat, iaitu tanggal 31 Mei 2011. Hanya lebih kurang 80 orang sahaja pelajar tajaan Yayasan Pahang, MARA, Yayasan Sabah dan persendirian yang mendaftar. Maka, pendaftaran 1st intake ini meninggalkan banyak lagi kerusi-kerusi kosong, membolehkan lebih kurang 20 orang lagi pelajar yang mendaftar pada 2nd intake, seminggu kemudian.



Tahun ini pelajar KIBA IKIP hanyalah terdiri dalam kalangan pelajar yang akan bermusafir ke Mesir dan Jordan dalam Pengajian Islam (termasuk Perbankan Islam) dan Medik. Tiada pengambilan untuk ke Morrocco.



Minggu pertama para pelajar di'orientasi'kan, seperti biasa diserahkan kepada Staff Taman Pertanian. Kelas bermula pada minggu ke-2. Pada permulaan KIBA, 2 kemahiran awal yang ditekankan adalah Maharat Kalam (kemahiran bercakap) dan Maharat Istima' (kemahiran mendengar).



"Insan yang hebat adalah orang yang dapat melahirkan insan HEBAT"!.



Bukan mudah mengajar seseorang menjadi tahu. Apatah lagi menjadi pandai dan mahu. Cabaran tahun ini, lebih kurang 1/2 pelajar KIBA tidak mempunyai asas Bahasa Arab. Mereka tidak tahu kerana mereka tidak diberi tahu. Sebaik sahaja mereka tahu, Subhanallah.. Adzeem.. Syyathiruuunn~ (Terror)





Belajarlah bersungguh



Sememangnya sebahagian pelajar sudah mempunyai asas Bahasa Arab. Cuma apa yang telah dipelajari di bangku sekolah dahulu masih belum mencukupi. Maka sangat perlu untuk para pelajar mempelajari dan memperbetulkan kesalahan yang biasa digunakan dahulu. Bersunggu-sungguhlah, kerana anda di sini hanyalah untuk belajar. Lupakan sementara segala keseronokan lain.



Khoto' huna HALAAL~~ Kesalahan di KIBA diperbolehkan!


Belajarlah dari kesalahan. Kerana kesalahan adalah guru yang terbaik.

Janganlah malu untuk berbuat salah, jika dihujungnya kita tahu akan ada sinar yang lebih bercahaya buat kehidupan seterusnya.



Ustaz ustazah garang?? Oh! Tidak. Saya percaya segala sesuatu yang berlaku pasti ada sebab dan musabbabnya. Kalau kamu rajin, masakan kami marah. Kalau kamu ingin menerima, masakan kami tidak mahu memberi. Kalau kamu bertanya, tentu kami menjawab, kadangkala diam itu adalah jawapannya.



"Practise make perfect!".

"Fastabiquul Khaiiiraaaatt!"


Masa hampir tamat. Maka, bersegeralah ke arah perubahan!

Kita bakal menjadi -insan baru-



Miss Mardiah Bt Shaharum


IKIP College,

Campus Taman Pertanian.


Esok (16 Jun 2011) Gerhana Bulan Penuh! Subhanallah





Salam, guys..


Dengar berita esok (Khamis, 16 Jun 2011) dikatakan akan berlaku gerhana bulan penuh yang tergelap dalam masa yang panjang; 1.25pagi - 6.59pagi. Subhanallah! Ketika tu bumi-bulan-matahari berada dalam kedudukan selari.


So, suka nak share cara solat sunat gerhana bulan. Sekali sekala je dapat tunai solat ni kan, jom.. Miscall ramai-ramai~~ :) ++ la solat lain, ++doakan saya!





PANDUAN SOLAT SUNAT GERHANA BULAN/MATAHARI



HUKUM SOLAT GERHANA
Sunat Muakkad - مؤكدة

CARA-CARA SOLAT
Dua (2) rakaat seperti sembahyang sunat yang lain. Cuma bezanya sebagaimana yang masyhur ia mempunyai 2 kali ruku’ dan 2 kali qiam di dalam satu rakaat. Ianya sunat ditunaikan secara berjemaah di Masjid/Surau dan boleh juga secara bersendirian.

CARA-CARA PELAKSANAANNYA
Solat gerhana matahari dan bulan ini boleh dilakukan dengan 3 cara :
Bagi gerhana matahari, bacaan dalam solat dibaca dengan diperlahankan suara ; adapun bagi gerhana bulan bacaan hendaklah dibaca dengan diangkat suara seperti mana-mana solat malam.

Cara Pertama : Cara yang paling ringkas. Iaitu hendaklah ditunaikan dengan dua rakaat sepertimana solat sunat zuhur atau mana-mana solat sunat.

Cara Kedua : Disebut dengan “ أدنى الكمال ” iaitu hendaklah ditunaikan dengan dua rakaat, dengan dua kali qiam dan dua ruku’ pada tiap-tiap satu rakaat, disertai dengan bacaan al-Fatihah dan surah dalam tiap-tiap qiam itu.

Bagi kita di Malaysia ini, cara yang kedua inilah yang paling mudah dilaksanakan. Selepas takbir, dibaca doa iftitah dan al-Fatihah. Selepas selesai al-Fatihah, dibaca surah (mana-mana surah yang mampu). Kemudian ruku’ dan bangkit semula (qiam kedua). Di dalam qiam kedua ini dibaca al-Fatihah dan juga surah. Kemudian ruku’ semula (dipanggil ruku’ kedua).

Apabila bangkit I’tidal, terus sujud sebanyak dua kali. Apabila selesai sahaja dari sujud kedua dan bangkit barulah selesai rakaat yang pertama. Begitulah caranya bagi rakaat yang kedua.

Cara Ketiga : Cara yang paling sempurna. Caranya adalah seperti juga yang kedua akan tetapi dalam rakaat yang pertama dan qiam yang pertama hendaklah dibaca surah al-Baqarah ataupun mana-mana surah yang sama panjang dengannya. Di dalam rakaat yang pertama juga tetapi qiam yang kedua dibaca surah ali-Imran. Dalam rakaat yang kedua qiam yang pertama hendaklah dibaca surah al-Nisa’, dan dalam qiam yang kedua pada rakaat kedua dibaca surah al-Maaidah.

Kemudian hendaklah bertasbih dalam ruku’ yang pertama dengan kadar bacaan 100 ayat, dalam ruku’ yang kedua 80 ayat, ruku’ ketiga 70 ayat dan ruku’ yang keempat 50 ayat.



Waktunya
Waktu bagi solat gerhana matahari dan bulan ialah bermula dari ketika berlakunya gerhana sehinggalah selesai.

Tempat Solat
Solat gerhana sunat dilakukan di masjid atau surau atau mana-mana tempat yang biasa
dilakukan solat berjemaah.


INGATAN :
1. Makmum yang tertinggal ruku’ yang pertama samada dalam rakaat pertama atau rakaat kedua, adalah dikira tidak mendapat rakaat itu dan dia hendaklah menyempurnakan rakaat yang luput itu selepas Imam memberi salam.

2. Maklumat lanjut sila ruju’ kitab Sabilal Muhtadin, karangan Sheikh Mohd Arshad bin Abdullah Al-Banjari, (Juz. 2 Hal. 58-60).

3. Sembahyang sunat gerhana matahari, segala bacaannya dilakukan dengan suara perlahan (sirr) , manakala bagi sembahyang sunat gerhana bulan, segala bacaannya dilakukan dengan suara yang nyaring (jahar).


Disediakan oleh Jabatan Hal Ehwal Agama Terengganu.


Wallahua'alam





May 5, 2011

KONVENSYEN KEWANGAN ISLAM, SHAH ALAM - 07 MEI 2011

KONVENSYEN KEWANGAN ISLAM 2011

07 MEI 2011 (SABTU)

DEWAN SEMINAR,



MASJID SULTAN SALAHUDDIN ABDUL AZIZ SHAH,



SHAH ALAM (MASJID NEGERI SELANGOR)




PENGENALAN




Riba merupakan elemen teras yang telah diharamkan oleh Allah SWT. Dasar ini telah dijelaskan dalam surah al-Baqarah ayat 278 yang bermaksud:

“Wahai orang-orang yang beriman, bertaqwalah kamu kepada Allah dan tinggalkanlah (jangan menuntut lagi) saki baki riba (yang masih ada pada orang yang berhutang) itu, jika benar kamu orang-orang yang beriman”

Negara Malaysia bolehlah dikira sebagai antara pelopor penting dalam perkembangan industri kewangan Islam. Penubuhan institusi kewangan Islam dalam konteks Malaysia adalah langkah penting dan praktikal bagi membebaskan umat Islam daripada cengkaman riba. Sejak penubuhan perbankan berteraskan syariah yang pertama pada era 80-an iaitu Bank Islam Malaysia Berhad, sehingga kini telah terdapat lebih 17 buah perbankan Islam yang telah diberikan lesen operasi oleh pihak Bank Negara Malaysia.

Pun begitu, sehingga ke hari ini, masih terdapat pihak-pihak yang belum memahami sepenuhnya hakikat riba dan aplikasinya dalam sistem kewangan moden hari ini. Ditambah pula dengan tohmahan-tohmahan oleh pihak-pihak tertentu yang telah menyatakan bahawa perbankan Islam pada hari juga adalah bersekongkol dengan sistem riba moden.

Perkara seumpama ini telah menambahkan lagi kekusutan yang ada selain dapat merencatkan perkembangan serta kepesatan perbankan dan kewangan Islam. Perkara ini secara langsung telah memberikan kesan terhadap tahap pematuhan serta penerimaan umat Islam terutamanya kepada produk-produk kewangan Islami.

Selaras dengan perkembangan ini, Persatuan Ulama’ Malaysia Cawangan Selangor [PUMSEL] terus mengatur langkah menyediakan platform perbincangan ilmiah bagi merungkai persoalan-persoalan kewangan yang melibatkan hukum Syarak. PUMSEL berpandangan isu-isu yang berbangkit ini perlulah dibincangkan secara ilmiah dan telus dalam mengemukakan solusi kepada permasalahan berbangkit.





OBJEKTIF

Antara objektif utama penganjuran program ini ialah;

-Menjelaskan isu-isu semasa kewangan yang melibatkan persoalan dan kemusykilan berkaitan isu riba berteraskan perspektif Islam.




-Memberikan kefahaman yang jelas terhadap semua pihak terhadap takrifan riba seperti yang telah dijelaskan oleh Al-Quran, As-Sunnah dan pendapat ulama’ muktabar.




-Menjadi medan kepada para agamawan, pemain industri dan semua pihak untuk menyatakan pendapat untuk mencapai kesepakatan secara bersama.







PENYERTAAN

Seminar menjemput penyertaan dari para ulama’, intelektual, pegawai-pegawai kewangan, penyelidikan dan badan-badan NGO, agensi-agensi kerajaan dan swasta, wakil institusi-institusi pengajian tinggi awam dan swasta, wakil-wakil masjid serta orang perseorangan.





PEMBENTANGAN KERTAS KERJA

08.00 pg Pendaftaran Peserta

09.00 pg UCAPUTAMA DAN PERASMIAN

09.30 pg SESI 1

Riba: Takrif dan Konsepnya Menerusi Al- Quran dan As- Sunnah
Oleh: Prof. Madya Dr. Abdul Aziz bin Haji Hanafi, Dekan Kuliyyah Syariah, Kolej Universiti Insaniah (KUIN), Kedah

Aplikasi Riba Dalam Sistem Kewangan Semasa: Pendirian Syariah Terhadap Penggunaan Wang Kertas
Oleh: Ustaz Mohd. Nazri bin Chik, Ketua Jabatan Shariah, Bank Islam Malaysia Berhad (BIMB)

10.30 pg Minum pagi

.

11.00 pg SESI 2

Riba Dalam Perbankan Islam: Antara Persepsi dan Realiti
Oleh: Prof. Madya Dr. Mohamad Akram bin Laldin, Ketua Pegawai Eksekutif, International Shariah Research Academy For Islamic Finance (ISRA), Bank Negara Malaysia

Sistem dan Operasi Perbankan Islam Semasa: Tinjauan dan Ulasan
Oleh: Dr. Abdul Rashid bin Dail, mantan Prof. Madya di Universiti Kebangsaan Malaysia (UKM).

Aplikasi Syariah Dalam Produk Kewangan
Oleh: Ustaz Mohd. Zamerey bin Abdul Razak, Setiausaha Majlis Penasihat Syariah, Asian Finance Bank

12.30 tgh Rehat/ Makan Tengahari/ Solat Zuhur

02.30 ptg SESI 3

Isu- Isu Semasa Riba dalam Jual Beli Emas dan Perak
Oleh: Ustaz Mohamad Fairooz bin Abdul Khair, Penyelidik Bersekutu, International Shariah Research Academy For Islamic Finance (ISRA), Bank Negara Malaysia

Pengharaman Riba Serta Kaitannya Dengan Konsep Tasawwuf
Oleh: Dr. Zulkifli bin Mohamad Al-Bakri, Ahli Jawatankuasa Fatwa Negeri Sembilan

05.00 ptg Penutup dan Bersurai




MAKLUMAT DAN PENDAFTARAN

Konvensyen ini akan dilangsungkan bermula pendaftaran dari jam 8.00 pagi dan berakhir 5.00 petang.

Yuran Penyertaan (Seorang) :
Agensi Kerajaan, Swasta, NGO = RM 150
Individu/ Perseorangan = RM 100
Ahli PUM = RM 70
Pelajar Ijazah Pertama/ Menengah = RM 50

Pendaftaran Penyertaan :
Untuk penyertaan seminar, sila buat pendaftaran sebelum atau pada 05 Mei 2011 dengan menghubungi:

Sdra. Azmi : 013-384 0710
En Nizam : 012-291 1335
Pejabat : 03-5512 4300 / 03-5511 4301
Faks : 03-5511 4302
Email :
pumselangor@yahoo.com






April 15, 2011

Kolej IKIP Memenuhi Permintaan Pasaran Pengamal Kewangan Islam

Bismillah

Artikel 2 : Kolej IKIP Memenuhi Permintaan Pasaran Pengamal Kewangan Islam


“Berlatarkan persekitaran global yang semakin tidak menentu, kewangan Islam sebagai satu bentuk perantaraan kewangan dalam sistem kewangan antarabangsa terus menjadi berdaya maju dan berdaya saing”, kata Gabenor Bank Negara, Tan Sri Dr Zeti Akhtar Aziz.



Dengan lebih 75 buah negara dan lebih 500 institusi kewangan Islam di serata dunia yang mencecah asset melebihi US$1 trillion, sektor kewangan Islam terus berkembang di dalam pasaran sekali gus mewujudkan potensi dan peluang kepada banyak pihak. Menerusi ucapan bajet 2011 oleh Perdana Menteri merangkap Menteri Kewangan, Datuk Seri Najib Tun Razak telah membentangkan mengenai Pelan Transformasi Kerajaan (GTP) dan Pelan Transformasi Ekonomi (ETP). Perkhidmatan kewangan pula merupakan antara 12 Bidang Ekonomi Utama Negara (NKEA) sebagai teras kepada ETP yang mensasarkan peningkatan jumlah sumbangannya kepada Pendapatan Negara Kasar sebanyak RM121.5 bilion menjelang 2020.



Tahun 2010 telah menyaksikan pertambahan aset perbankan Islam di Malaysia yang mencecah RM337.6 bilion, sekali gus menyumbang 20.1% daripada jumlah aset dalam sistem perbankan. Malaysia juga merupakan penerbit bon Islam (sukuk) terbesar di peringkat antarabangsa yang menerbitkan dua pertiga atau US$13.8 bilion daripada jumlah keseluruhan terbitan sukuk global bernilai US$35 bilion.



Pelbagai inisiatif telah diambil dalam agenda menjadikan Malaysia sebagai hab kewangan Islam Global. Oktober tahun lalu, Perbadanan Pengurusan Mudah Tunai Islam Antarabangsa (IILM) telah dilancarkan bagi menerbitkan instrumen mudah tunai lantas membolehkan aliran kewangan rentas sempadan diuruskan dengan lebih cekap. Malaysia juga akan memulakan dagangan sukuk rentas dengan Perbadanan Penjelasan Elektronik Malaysia (MyClear), anak syarikat milik penuh BNM untuk memperkenalkan transaksi kewangan rentas sempadan yang cekap, boleh dipercayai dan terjamin.



Selain itu, Pusat Kewangan Islam Antarabangsa Malaysia (MIFC) berperanan untuk mengangkat Malaysia sebagai hab kewangan Islam Antarabangsa. MIFC terdiri daripada rangkaian komuniti pengawal selia kewangan dan pasaran, meliputi Bank Negara Malaysia, Suruhanjaya Sekuriti Malaysia, Lembaga Perkhidmatan Kewangan Labuan, dan Bursa Malaysia, serta kementerian dan agensi kerajaan yang terlibat di dalam industri perbankan, takaful, institusi pasaran modal, institusi pembangunan modal insan dan syarikat perkhidmatan professional yang bekerjasama dalam kewangan Islam.



Sejajar dengan pertumbuhan pesat ini, sektor kewangan Islam telah menyediakan peluang kerjaya yang amat besar. Hal ini telah disahkan oleh syarikat perunding-cara AT Kearney yang meramalkan bahawa lebih kurang 30,000 profesional kewangan Islam diperlukan di Timur Tengah untuk jangka masa 10 tahun mendatang. Di Malaysia, jangkaan seramai 8,600 tenaga professional diperlukan bagi industri perbankan Islam dan seramai 2,000 profesional dalam sektor takaful pada 2012.



Angka ini juga dijangka akan meningkat, lebih-lebih lagi apabila syarikat pelaburan kerajaan Abu Dhabi, Mubadala Development Company telah bersetuju untuk bekerjasama dengan 1Malaysia Development Berhad untuk membangunkan Daerah Kewangan Antarabangsa Kuala Lumpur (KLIDF) yang akan menempatkan secara bersepadu bank utama antarabangsa dan firma perkhidmatan kewangan professional termasuklah pakar syariah.



Menyedari keperluan yang semakin meningkat ke atas pengamal kewangan Islam serta memenuhi permintaan pasaran kerja, Kolej Antarabangsa IKIP, Kuantan telah menjalinkan usaha sama dengan Universiti Yarmouk, Jordan melalui program berkembar Ijazah Sarjana Muda (dengan kepujian) Syariah, Ekonomi dan Perbankan Islam. Sehingga kini, program yang telah menyaksikan 60 graduan setakat ini yang telah berjaya menamatkan ijazah tersebut memberikan hasil yang sungguh memberangsangkan. Keseluruhannya mendapat pekerjaan dengan 30% terlibat secara langsung di dalam industri kewangan Islam, sepertimana yang disenaraikan di dalam rajah 1. Baki sebanyak 50% memasuki sektor awam termasuk badan kerajaan, 10% menceburi bidang akademik termasuk menyambung pengajian, dan 10% lagi memasuki sektor swasta dan perniagaan persendirian.



Pencapaian ini sememangnya menjadi satu kebanggaan, lebih-lebih lagi apabila dapat menyumbang kepada masyarakat dan negara dalam agenda menegakkan keadilan sosial melalui sistem kewangan Islam.


Disediakan oleh,

Mardiah Bt Shaharum

Pensyarah

Kolej IKIP, Kampus Taman Pertanian

@ Graduan IKIP-Yarmouk 2010



*artikel ini telah diterima, diedit dan dimuatkan di dalam berita harian edisi 6 april 2011, bertajuk "Graduan IKIP-Yarmouk Penuhi Pasaran Kewangan Islam".

Sumbangan Graduan IKIP-Yarmouk kepada Sektor Kewangan Islam Negara


Artikel 1 : Sumbangan Graduan IKIP-Yarmouk kepada Malaysia

Salah satu program yang ditawarkan oleh Kolej IKIP, Kuantan adalah Ijazah Sarjana Muda (dengan kepujian) Shariah, Ekonomi dan Perbankan Islam. Program ini merupakan program berkembar 2 + 2 dengan Universiti Yarmouk, Jordan. Pelajar lepasan SPM yang mengikuti program ini berpeluang merasai persekitaran pembelajaran 2 tahun di Malaysia dan 2 tahun di Jordan sebaik sahaja menamatkan Kursus Intensif Bahasa Arab (KIBA) selama 4 bulan.


Sehingga kini, kursus ini telah dilalui oleh 6 generasi yang majoritinya merupakan anak Pahang. Hal yang demikian disebabkan, Yayasan Pahang akan memberikan tajaan kepada anak-anak Pahang yang mengikuti kursus ini. Bahkan graduan yang berjaya menamatkan ijazah dengan pangkat ‘Mumtaz’ (cemerlang) akan diberikan biasiswa penuh oleh Yayasan Pahang yang bernilai RM72,000. Hal ini merupakan peluang yang besar khususnya kepada para pelajar dalam aliran agama yang berminat untuk menceburi bidang ekonomi dan perbankan Islam.

Umum mengetahui, Malaysia sedang mempergiat usaha untuk menjadi hub kewangan Islam global. Maka, banyak kekosongan dan peluang pekerjaan yang menanti untuk diisi oleh ahlinya. Dengan graduan yang telah mencapai angka 60 orang setakat ini, hasil daripada program berkembar ini sungguh memberangsangkan. Seramai 30 % graduan IKIP-Yarmouk terlibat dalam industri perbankan dan kewangan negara secara langsung. Manakala 50% melibatkan diri dalam sektor swasta termasuk badan berkanun, 10% lagi menceburi bidang akademik termasuk menyambung pengajian, baki sebanyak 10% melibatkan diri dalam sektor awam, dan bekerja sendiri.

2 orang daripada 60 yang bergelar graduan telah berjaya menamatkan pengajian dengan pangkat ‘Mumtaz’. Kebanyakan daripada mereka yang terlibat dalam industri perbankan memegang jawatan sebagai eksekutif syariah dalam pelbagai bank.


Selain itu, 5 orang daripada mereka telah menerima biasiswa daripada Bank Negara Malaysia (BNM) sebanyak RM20,000 setiap seorang bagi mengikuti program CIFP (Chartered Islamic Finance Professional) di INCEIF (International Centre for Education in Islamic Finance) selama setahun sebelum diserap masuk ke dalam industri. Ada juga yang sedang mengikuti latihan industri di Security Commission (Suruhanjaya Sekuriti) dan Bank Negara Malaysia.


Pencapaian ini sememangnya menjadi satu kebanggaan, lebih-lebih lagi apabila dapat menyumbang kepada masyarakat dan negara.


Alhamdulillah. Disediakan oleh, Mardiah Bt Shaharum Pensyarah Kolej IKIP, Kampus Taman Pertanian Graduan IKIP-Yarmouk 2010

*artikel ini telah direject untuk dimuatkan di dalam akhbar kerana skopnya yang lebih kecil, sebelum dihantar artikel kedua yang telah diperlebarkan skopnya.

April 7, 2011

Majlis Penasihat Syariah (MPS) dan Item "Patuh Syariah"

MAJLIS PENASIHAT SYARIAH (MPS)DAN ITEM "PATUH SYARIAH"

......................................................................................



Majlis Penasihat Syariah (MPS) Suruhanjaya Sekuriti dan peranannya

MPS Suruhanjaya Sekuriti ialah jawatankuasa yang telah ditubuhkan oleh SC pada tahun 1996 di bawah seksyen 18, Akta Suruhanjaya Sekuriti 1993 (SCA). MPS diberikan mandat dalam memastikan perjalanan pasaran modal Islam selaras dengan prinsip-prinsip Syariah. Bidang kuasanya ialah memberi nasihat kepada Suruhanjaya dalam semua perkara berhubung pembangunan pasaran modal Islam yang komprehensif dan bertindak sebagai pusat rujukan dalam semua isu pasaran modal Islam. Ahli MPS terdiri daripada ulama Islam dan pakar kewangan Islam.


Sumber rujukan asas penyelidikan dalam pasaran modal Islam boleh dibahagikan kepada dua bahagian: Sumber utama: al-Quran dan al-Sunnah Sumber sokongan: Ijmak (persepakatan pendapat) , qiyas (kesimpulan secara analogi) , maslahah (kepentingan umum) dan sumber-sumber lain yang diterima oleh Syariah.



Senarai Sekuriti Patuh Syariah

Senarai sekuriti patuh Syariah mengenal pasti syarikat tersenarai di Bursa Malaysia yang aktivitinya mematuhi kriteria Syariah yang ditetapkan oleh MPS. Senarai berkenaan dikemaskinikan dua kali setahun iaitu pada hari Jumaat terakhir bagi bulan Mei dan November setiap tahun.


Kriteria umum dalam menilai sekuriti patuh Syariah ialah syarikat itu tidak terlibat dalam aktiviti teras seperti yang berikut:

-Perkhidmatan kewangan yang berteraskan riba (faedah);

-Perjudian;

-Pengeluaran atau penjualan barangan yang tidak halal atau barangan yang berkaitan;

-Insurans konvensional;

-Aktiviti hiburan yang tidak selaras dengan Syariah;

-Pengeluaran atau penjualan barangan yang berasaskan tembakau atau barangan yang berkaitan;

-Pembrokeran atau jual beli sekuriti yang tidak diluluskan Syariah; dan

-Aktiviti lain yang didapati tidak selaras dengan Syariah.

MPS juga mengambil kira tahap sumbangan daripada pendapatan faedah yang diperoleh syarikat hasil daripada simpanan tetap konvensional atau instrumen kewangan konvensional yang lain. Selain itu, dividen yang diterima daripada pelaburan dalam sekuriti tidak patuh Syariah juga diambil kira dalam kajian yang dijalankan oleh MPS.


Bagi syarikat yang menjalankan aktiviti bercampur di antara aktiviti yang selaras dan tidak selaras dengan Syariah, MPS mempertimbangkan dua kriteria tambahan iaitu:

-pandangan masyarakat umum tentang imej syarikat berkenaan mestilah baik; dan

-aktiviti teras syarikat penting dan mempunyai maslahah (kepentingan umum) kepada umat Islam dan negara manakala unsur yang tidak selaras dengan Syariah adalah amat kecil dan melibatkan perkara 'umum balwa (perkara terlarang yang sukar dielakkan), 'uruf (amalan kebiasaan) dan hak-hak masyarakat bukan Islam yang diperakui oleh Islam.

Tanda Aras Patuh Syariah

Tanda aras digunakan bagi menentukan percampuran sumbangan yang dibolehkan daripada aktiviti selaras dan tidak selaras dengan Syariah.

Untuk penentuan percampuran sumbangan yang dibolehkan daripada aktiviti selaras dan tidak selaras dengan Syariah kepada perolehan dan keuntungan sebelum cukai sesebuah syarikat, MPS telah menetapkan beberapa tanda aras tertentu mengikut ijtihad (proses mengeluarkan pendapat daripada sumber Syariah oleh ulama yang layak). Sekiranya sumbangan daripada aktiviti yang tidak selaras melebihi tanda aras yang telah ditetapkan, maka sekuriti syarikat tersebut akan diklasifikasikan sebagai sekuriti tidak patuh Syariah. Tanda aras tersebut adalah seperti yang berikut :


a) Tanda aras lima peratus

Tanda aras ini digunakan bagi mengukur tahap percampuran sumbangan aktiviti yang jelas keharamannya (tidak selaras dengan Syariah) seperti riba (syarikat berasaskan faedah seperti bank konvensional), judi, minuman keras dan daging babi.


b) Tanda aras 10 peratus

Tanda aras ini digunakan bagi mengukur tahap percampuran sumbangan aktiviti yang melibatkan unsur "umum balwa" iaitu perkara terlarang yang melibatkan kebanyakan orang dan sukar untuk dielakkan. Contoh sumbangan tersebut ialah pendapatan faedah daripada simpanan tetap dalam bank konvensional. Tanda aras ini juga digunakan bagi aktiviti yang melibatkan tembakau.


c) Tanda aras 20 peratus

Tanda aras ini digunakan bagi mengukur tahap percampuran sumbangan terima sewaaan daripada aktiviti tidak patuh Syariah seperti sewaan premis yang menjalankan aktiviti perjudian, jualan arak dan sebagainya.


d) Tanda aras 25 peratus Tanda aras ini digunakan bagi mengukur tahap percampuran sumbangan aktiviti yang secara umumnya selaras dengan Syariah dan mempunyai maslahah (kepentingan umum), namun terdapat unsur lain yang boleh menjejaskan status Syariah aktiviti berkenaan. Antara aktiviti yang mempunyai tanda aras ini ialah aktiviti pengendalian hotel dan pusat peranginan, perniagaan saham, pembrokeran dan sebagainya kerana aktiviti tersebut berkemungkinan melibatkan aktiviti lain yang tidak selaras dengan Syariah.


Nasihat MPS kepada pelabur yang melabur dalam sekuriti patuh Syariah, tetapi kemudiannya sekuriti tersebut bertukar statusnya kepada 'tidak patuh'

Sekiranya ketika pengumuman dikeluarkan, nilai sekuriti yang dipegang melebihi kos pembelian asal, pelabur yang memegang sekuriti tidak patuh Syariah hendaklah melupuskannya. Sebarang keuntungan modal yang diperoleh daripada pelupusan sekuriti tidak patuh Syariah pada masa pengumuman dibuat boleh diambil oleh pelabur. Walau bagaimanapun, sekiranya pelupusan sekuriti yang tidak patuh berkenaan dibuat selepas hari pengumuman, maka lebihan keuntungan modal daripada perbezaan harga semasa pasaran dengan harga penutup pada hari pengumuman hendaklah disalurkan kepada badan kebajikan.


Sebaliknya, pelabur dibenarkan untuk memegang sekuriti tersebut sekiranya nilai sekuriti yang dipegang lebih rendah daripada kos pembelian asal. Dalam tempoh pegangan itu, pelabur juga dibenarkan untuk menerima dividen sehingga jumlah keseluruhan dividen yang diterima dan nilai pasaran sekuriti yang tidak diluluskan tersebut menyamai kos pembelian asal. Pada ketika itu, pelabur dinasihatkan untuk melupuskan sekuriti tersebut.

Wallahua'lam

Regards,

~Mardiah Shaharum~




March 17, 2011

HUKUM BERMUAMALAH DENGAN BANK PERDAGANGAN

HUKUM BERMUAMALAH DENGAN BANK-BANK PERDAGANGAN

KEPUTUSAN

Muzakarah Jawatankuasa Fatwa Majlis Kebangsaan Bagi Hal Ehwal Ugama Islam Malaysia, kali ke-32 yang bersidang pada 10-11 Jun 1993 di Kedah telah membincangkan Hukum Bermuamalah Dengan Bank-Bank Perdagangan. Muzakarah memutuskan:

1. Bekerja di bank atau institusi kewangan hukumnya harus.
2. Pinjaman bank atau institusi kewangan adalah haram hukumnya kecuali kerana terpaksa bagi memenuhi keperluan asas yang terdesak.
3. Menyimpan wang di bank dengan tidak mengambil faedah hukumnya harus.
4. Wang faedah yang diperolehi dari bank atau institusi kewangan adalah haram digunakan untuk diri sendiri tetapi hendaklah diserahkan kepada Baitulmal.
5. Menerima berbagai-bagai-bagai bentuk hadiah dan pemberian dari bank dan institusi kewangan seperti biasiswa adalah harus hukumnya.
6. Menyewakan bangunan kepada bank adalah haram.
7. Memegang saham bank yang mengamalkan riba adalah haram. Dari segi hukum syarak, Lembaga Urusan dan Tabung Haji tidak boleh menyerahkan wang daripada akaun tidak aktif bagi pendepositpendeposit Tabung Haji kepada pendaftar wang yang tak dituntut.

..................................................................................................................

HUJAH DAN DALIL

Secara umum asas-asas pertimbangan perlu diambil kira dalam menentukan sesuatu hukum, antaranya:
a. Sistem kewangan di Malaysia rata-rata berteraskan riba kerana terikat dengan sistem ekonomi dunia yang tidak dapat lari dari mengamalkan sistem riba.
b. Manusia memerlukan pekerjaan untuk menyara kehidupan harian seperti makanan, minuman, pakaian, kenderaan dan tempat tinggal.
c. Sistem Perbankan Tanpa Faedah (SPTF) belum lagi meluas operasinya dan masih dalam peringkat percubaan.
d. Kedudukan ekonomi orang Islam memerlukan pinjaman bank untuk keperluan sendiri seperti membeli rumah dan sebagainya.
e. Agama Islam menggalakkan umatnya berusaha dan jika mereka tidak berusaha, ekonomi negara akan dimonopoli oleh bangsa asing dan umat Islam akan dipandang rendah. Ekonomi mereka juga bergantung pada bangsa asing.

1. Hukum Bekerja Dengan Bank Adalah Harus
Antara alasan yang mengharuskan bekerja di bank adalah seperti berikut:
a. Tidak semua amalan di bank melibatkan unsur-unsur riba.
b. Kekayaan negara akan dimonopoli oleh bangsa asing sekiranya umat Islam tidak terlibat dalam sistem perbankan; dan
c. Keperluan dalam menyara kehidupan. Allah berfirman:
Maksudnya: Maka sesiapa yang terpaksa (memakannya kerana darurat) sedang ia tidak mengingininya, dan tidak pula melampaui batas pada benda yang dimakan itu, maka tidaklah berdosa. Sesungguhnya Allah SWT maha pegampung lagi maha penyayang.

2. Hukum Meminjam Daripada Bank
Hukum meminjam wang daripada bank dapat dilihat kepada alasan berikut:
a. Resolusi pertama Persidangan Islam anjuran Akademi Penyelidikan Islam di Kaherah pada bulan Mei 1965 mengatakan faedah yang dikenakan atas segala jenis hutang ialah riba yang diharamkan.
b. Resolusi pertama Pertubuhan Persidangan Islam yang mengadakan muktamar di Jeddah pada 22-28 Disember 1985 menyebut, “Setiap pertambahan atau faedah ke atas hutang yang tiba tempohnya sedangkan pemiutang gagal membayarnya, demikian juga tambahan (faedah) ke atas hutang pada permulaan akad; kedua-dua bentuk ini ialah riba yang diharamkan di sisi syarak.”
c. Walau bagaimanapun jika seseorang terpaksa membuat pinjaman atas dasar terpaksa atau keperluan yang mendesak seperti pinjaman membeli rumah yang merupakan asas penting maka diharuskan berdasarkan setakat mana keperluannya. Ini berdasarkan kaedah fiqh iaitu:
Maksudnya: Darurat itu diukur setakat mana keperluannya.

Firman Allah SWT dalam surah al-Baqarah ayat 173: Maksudnya :
Maka sesiapa yang terpaksa (memakannya kerana darurat) sedang ia tidak mengingininya, dan tidak pula melampaui batas pada benda yang dimakan itu, maka tidaklah ia berdosa.

3. Hukum Menyimpan Wang Di Bank
Hukum menyimpan wang di bank adalah seperti berikut:
a. Menyimpan wang semata-mata adalah harus, contohnya seperti menyimpan dalam akaun semasa, akaun tetap dan pelaburan atas dasar wadiah dan tidak mengambil faedah; dan
b. Menyimpan dengan tujuan mengambil faedah adalah haram. Namun demikian, faedah yang diperoleh daripada hasil simpanan tidak wajar ditinggalkan kepada pihak bank, tetapi hendaklah diserahkan kepada Baitulmal.

4. Hukum Memberi Sewa Bangunan
Keputusan Muzakarah Jawatankuasa Fatwa Kebangsaan Bagi Hal Ehwal Ugama Islam Malaysia Kali Ke-7 pada 11-12 April 1984 tentang persoalan Tabung Haji memberi sewa bangunannya kepada institusi kewangan yang tidak mengikut Islam adalah seperti berikut:
Tabung Haji berkongsi dagang dengan pihak yang menjalankan perniagaannya bukan mengikut lunas-lunas Islam dan menyewakan bangunannya kepada bank tersebut atau institusi kewangan tersebut adalah haram hukumnya.

5. Hukum Memegang (Memiliki) Saham Bank
Berdasarkan muamalah yang dijalankan oleh bank maka pemegang saham terlibat dengan muamalah riba yang diharamkan oleh syarak.


Detail di :
http://www.islam.gov.my/muamalat/sites/default/files/keputusan_muzakarah/2010/05/3_Fatwa_Ketiga.pdf



Wallahua'alm

March 14, 2011

Nak guna Celcom Broadband?


Bismillah..


Kebelakangan ini ramai yang bertanya beberapa perkara mengenai broadband - dunia memang sungguh-sungguh di dalam poket! Kebetulan saya sedang menggunakan Celcom Broadband. So, suka untuk share sedikit sebanyak.


Persaingan broadband sekarang agak sengit, masing-masing dengan feature product masing-masing. Apa yang saya akan kongsikan ini mungkin tidak sama dengan product sebelum, latest atau akan datang.


Celcom Broadband Lite


Speed : up to 384 kbps

Volume quota : 1 GB


Promotion (until March - if i'm not mistaken) : Monthly RM38.. - begitulah yang tertulis di iklan-iklan banner, etc.


1st impression : Murah! (compare than the others)


Maka, jejak lah kaki ke kaunter Celcom, bertanyakan dengan lebih detail. Oh, rupa-rupanya RM38 just for early 3 month - 3 bulan pertama je. Bulan seterusnya, normal rate = RM48.


Still OK. Tambahan pula katanya ; modem free! Dalam masa setahun, kalau rasa nak stop penggunaan, boleh pulangkan modem semula. Tanya punya tanya, rupa-rupanya ada registeration fee = RM100.


Maka setelah berfikir, keesokan harinya, bercadanglah untuk isi application form. Bayar RM100 sahaja untuk permulaan.


Bulan pertama : Bila dah guna, not bad. Line is always clear. Lebih-lebih lagi kalau area bandar, there are no problem with it. Tapi sesekali duduk pinggir bandar sikit, line still OK, walaupun kadang-kadang lambat sikit je. Tak pernah lah tak dapat line.


Bila berganti purnama (genap sebulan) : I was shocked! Sedang melayari internet, messege daripada celcom berbunyi. Klik! "Sila bayar yuran bulan ini = RM75"! Bill sampai ke alamat rumah, so i did'nt know, since i live in rent house.


Apa lagi, call mak terus minta tolong bayarkan dulu, coz due lagi 5 hari, tak sempat nak balik ambil bill. Bila dah sampai kaunter, katanya "bayaran ini untuk bulan pertama sahajaa..". Fwuee..


Maka, nantikan bulan berganti purnama lagi, kita tengok bulan ke-2 macamana..


*Artikel ini hanya bermanfaat bagi si pencari broadband..

May Allah ease u..



Mukhlisah Mardhiah
Rest time, work place..
02.02 pm


To celcom company : is there any royalty for me, since I had made a advertisement for your product. ^^,
Mardiah, p sambung buat kerja..! -end-

March 12, 2011

Kerja itu kan Ibadah..

Bismillah..

Adeh! apa simbolik gambar upin-ipin kat sini..
Alhamdulillah. Entah sudah ke berapa kali blogger.com ini dilayari, namun tidak ter'publish' juga post terbaru. Sungguh! Kehidupan bekerja jauh berbeza. Namun pekerjaan itu juga adalah suatu ibadah, selagi dasarnya Lillah.. kerana Allah. Moga Allah memberkati seluruh masa yang ada.

......................................................................................

"Ini jihad kita", pesanan En. Airul Amri Amran selaku Vice President Academic (VPA), IKIP International College sering terngiang-ngiang di telinga.

.......................................................................................

Di bawah Sekolah Pengajian Islam @ SOIS (School of Islamic Studies) terdapat 3 program yang ditawarkan; Ijazah Sarjana Muda (dengan kepujian) Shariah, Ekonomi dan Perbankan Islam, Diploma Kewangan Islam dan Diploma Pengurusan Islam. Majoritinya menyumbangkan tenaga manusia di dalam industri kewangan Islam, selaras dengan hasrat Malaysia untuk menjadi hub Kewangan Islam dunia. Maka, dengan jentera yang ada, sebahagian besarnya dihalakan ke arah pencapaian matlamat tersebut.

........................................................................................

Kali ini, kecemerlangan harus dibuktikan lagi. Bukan hanya pelajar sekolah mahupun penuntut universiti yang harus berusaha sehabis baik, bahkan seorang pekerja. Benar, kecemerlangan itu tidak berterusan. Ada insan yang dikurniakan Allah kecemerlangan tika sesi pembelajarannya, ada pula menemui kecemerlangan di zaman pekerjaannya. Namun semua itu memerlukan USAHA dalam diri insan tersebut, kerana hanya dia yang akan mengubah hidupnya.

.........................................................................................

Sepertimana hadis pertama "innamal a'malu binniyati" ~ "sesungguhnya amalan itu dimulakan dengan NIAT". Ahli motivasi pula sering mengingatkan kita akan kepentingan MIND SET. Semua itu adalah sama. Anggota kita akan diarahkan oleh motor menuju ke arah pencapaian niat atau mind set tersebut. Dan segala gerak laku akan dianggap ibadah, jika diniatkan untuk Allah. Maka Ya Allah, bantulah kami untuk beribadah kepadaMU..

..........................................................................................

..Mengajar orang, di samping gaji masuk setiap bulan, saham akhirat juga berjalan. Salah satu daripada 3 perkara yang kekal dalam diri anak Adam selepas kematiannya. Mudah-mudahan diterimaNYA. Sungguh! Membentuk manusia lebih payah daripada menghasilkan sesebuah teknologi. Untuk menghasilkan sesebuah teknologi pun memerlukan manusia yang berteknokrat.

...........................................................................................

..Penat, payah dan lelah ini langsung tidak dapat disamakan dengan perjuangan Rasulullah dan para Sahabat yang bekerja untuk Islam tanpa bergaji! Mulianya Engkau, wahai Kekasih Allah. Betapa baraqahnya masa dan seluruh hidup baginda 'alaihi salam, sehingga dapat menjadi qudwah (ikutan) dalam seluruh lapangan kehidupan, mencakupi kehidupan seorang hamba kepada Allah, pemimpin kepada negara, ketua kepada keluarga, dan figure yang selainnya.

............................................................................................

Wallahu'alam..


..Berikan aku semangat..
Mukhlisah,
yang merindui zaman belajar..
10.58 pm